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圣人故里叁分鐘

来源:果博东方   日期:2018-12-27

京沪高铁「调和号」从上海虹桥站动身,通过姑苏北、无锡南、镇江南、南京南站后,从武胜关大桥过长江,算是到了江北。但无论是在江北人眼里,抑或是在北方人眼里,这儿的江北,大约还算不上北方─离真实的北方还远着呢。

  高铁从上海一路到南京,各站点之间的行进时刻,大多在一二十分鐘之间。过了武胜关大桥后到滁州,行进时刻一会儿拉长了。一路窗外的自然景观,与之前的江南各地亦显着不同。山滑水润的感观,一会儿转化到了绵绵的丘陵、山坡下的旱地。最显着的是田与地的不同─进入到滁州地界,地里多种玉米,没有割倒整理的秸秆,仍结结实实地铺呈在陡峭的地里,一眼望曩昔,密不透风。这种自然地理和人文地理的两层分界,在美国作家赛珍珠的《大地》中,有比现代我国文学文本更早的叙说:江北农人王龙和他的妻子阿兰,为躲避饥馑,从宿州一路南下,当他们眼前的景象逐步明亮清明水润起来的时分,他们现已闻到了稻花米香,还有白花花的江河鱼……他们跟随着江北飢民,步行乞讨到了长江北岸,而彼岸的江南,在他们的心目中,那就是别的一个国际,是天堂。

  当然,无论是《大地》时分的江南,乃至于今日现已快速发展变化了的江南,都不是所谓的天堂。而真实间隔天堂不远的,大约并不是江彼岸的江南,而是滁州曩昔之后车行近一小时的曲阜─那是我国歷史上的圣人故乡。

  但我没有想到,「调和号」在这儿只停叁分鐘。其时我并没有在座位上,而是靠在车门口,透过门上的小窗口,眺望着远近的全部,不时有一种时空穿越的玄幻感。曲阜,不只是孔子成长的当地,也是他终究的安眠之地。而望着窗外这远远近近的土地、树木,还有地里凹凸整齐的秸秆,我脑子里所显现出来的,并不是孔子那万世师表的圣人形象(儘管在高铁站台的广告牌上,就有孔子和他的弟子们的群像),而是在猜测,孔子当年这曲阜的土地上主食的食物是什么。歷史文献显现,今日曲阜广泛栽培的玉米,大约是十五世纪左右才传入中土的。当然对此亦有别的的说法。但无论如何,在今日的曲阜人以玉米、小麦等为主食之前,孔子的日常所食,居然成为二千多年之后依靠在车窗边的我挥之不去的猎奇。《论语》中记录了不少孔子关于饮食起居的言辞,但其间直接言明其日常所食所饮者甚为稀有。

  今日咱们能够了解到的,多为孔子在饮食方面疏淡自处的超然情绪与圣人风姿。他说,「正人食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已」(「学而」);他又说,「士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也」(「里仁」);他还说,「饭疏食(粗食),饮水,曲肱而枕之,乐亦在其间矣。不义而富且贵,于我如浮云」(「述而」)。当然,不少人大约是从后边这句话中,领略到孔子安贫乐道但又自强不息的正人修为与志趣的,「贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤在回也!」(「雍也」)。

  而我其时之所以脑子里纠缠在孔子当年的饮食上面,是因为正好火车上服务员在叫售快餐。「一箪食,一瓢饮,在陋巷」,这种日常生活条件与环境,偶然或短期处之,或许也算不得什么。不过孔子所重视的,是处之者主体的因应情绪与内涵自我的精神状态,「人不堪其忧,回也不改其乐」。

  好一个「人不堪其忧,回也不改其乐」。

  与《论语》中有关孔子食与饮方面的文字比较,《礼记》中的相关文字内容,儘管丰厚得多,却更像是饮食卫生健康方面的法令阐明,虽然有不少却是颇合现代饮食卫生标準及健康理念,文字上却过于理性而板滞,读之不亲,不像《论语》中孔子讲饮食,多牵涉个人内涵的忧乐,也便简单激发起后来者的种种猎奇与爱好。

  大约多少与这种猎奇与爱好有关吧,一八七叁年,即将从香港回来英国的传教士─汉学家理雅各,约了老友艾约瑟,一道北上,既是去「朝圣」,也是去向我国离别─之前他在我国(主要在香港)宣教、治学、寓居现已叁十余年。此行方案旅游拜谒的五处「景点」,包含天坛、长城、明陵、泰山,以及圣人故乡曲阜。

  理雅各挑选曲阜作为他的我国之行的离别目标,并不让人感到古怪,儘管他的这一挑选,后来多少仍是在传教士团契傍边给他招惹了一些不大不小的「费事」。

  而有理雅各的圣人故乡的游览日记中,最让我惊奇的,是下面这些文字:一八七叁年五月十七日。下午咱们通过一个村子周围的时分,见到一片罂粟地。这就是说,人们正在处处栽种罂粟。路旁边有些白叟表达了他们的悔恨,说他们的下一代,必定会在啃咬鸦片的习气傍边长大。想到咱们不只将咱们的鸦片强加给我国,并且咱们还将引导我国人自己来栽培鸦片,这真让人感到悲痛。

  这种带有爱情的文字,有理雅各叙说他参拜孔林乃至在孔子墓前的通过的阶段中并没有。这也不难理解,理雅各有理雅各的难处─他能够检讨乃至批判英国政府的对华政策,包含某些商业机构为了逐利不吝「伤天害理」的行为,但让他哪怕是在日记这种私密性较强的文本中「公开地」表明关于我国圣人的敬仰,以及关于基督教的置疑或许利诱,这仍然是一个应战。